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第66章 梅利利亚(第2页)

穆斯林的迅速扩张使得西哥特王国几乎在短时间内土崩瓦解,大部分领土被倭马亚王朝(umayyad

caliphate)占领,只剩下少数基督徒在北部山区继续反抗,这也为后来伊比利亚半岛的“收复失地运动”(reconquista)埋下了伏笔。

接下来的历史在安达卢斯章节有详细说明。

尽管西哥特王国被穆斯林征服,但他们的法律和社会制度对后来的欧洲产生了深远影响。

《西哥特法典》对中世纪的欧洲法律产生了持久影响,西哥特时期的建筑、艺术以及宗教传统在后来的伊比利亚文化中也有所体现。

总之,“西哥特”一词不仅仅代表一个日耳曼部落,它还象征着一个重要的中世纪王国,这个王国在西欧历史的转折时期发挥了关键作用。

---

1492年,天主教君主(catholic

narchs)征服了格拉纳达后,他们的秘书赫尔南多·德·萨夫拉(hernando

de

zafra)为了领土扩张的目的,搜集了有关北非海岸状况的情报。

他派遣了间谍进行调查,随后向天主教君主报告称,截至1494年,当地人已驱逐了费斯苏丹(sultan

of

fez),并表示愿意效忠。

萨夫拉曾说:“上帝使这个王国(特莱姆森)变得虚弱,以便您(费迪南德)去征服。”

尽管1494年的《托尔德西利亚斯条约》(treaty

of

tordesillas)将梅利利亚和卡扎扎(cazaza),原本预留给葡萄牙的领土,划入卡斯蒂利亚的势力范围。

教皇亚历山大六世(pope

alexander

vi)批准了萨夫拉的建议,征服特莱姆森的领土。

他允许天主教双王对伊比利亚半岛的所有教士征收十分之一的税,以准备在北非发起十字军东征。

教皇对天主教双王的支持是因为他希望在该地区恢复教会。

但由于法国占领那不勒斯,梅利利亚的征服行动被推迟。

梅迪纳西多尼亚公爵(duke

of

medina

sidonia)胡安·阿方索·佩雷斯·德·古兹曼(juan

alfonso

perez

de

guzman)倡导占领梅利利亚(melilla),并提议由佩德罗·德·埃斯托皮尼安(pedro

de

estopi?an

)负责领导行动,天主教君主伊莎贝拉一世(isabella

i

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