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第94章 可支配时间理论(第2页)

哪怕现在他们懂一点修行之术,时间久了,他们也会变成平凡的人群。”

一个老头反驳道:“我不认同你的观点,修行之路上神明玄青赋予我们同样的机遇,为什么,我们最后还要变回普通人?”

刻文师叹息道:“修行和金钱很相似,往往获利的,都是那些不干活的主。我们都还是普通人,要靠着吃饭才能生存。

在众人眼中要吃饭就要干活,要干活就要消耗时间。而这个世界是不公平的,总有人想不干活,想尽法子的将自己的活分给其他干活的人。然后他再站在高处指挥着干活的人去干活,倘若他真的出力了还好,但这样的人往往不可能出力,他会拼命了压榨干活的人群。

时间久了,干活的人就没有时间修行,或者修行的时间很少。但没干活的人就不一样了,他们不仅不用干活,还能将自己干活的时间用来修行,看书等事情上。

时间拉的越长,这样的现象就越牢固。最后的结果就是不干活的人寻找替换干活人的方式,干活的人为了不被替换只能继续拼命的干,让哪些不干活的人知道他们的努力,然后使哪些不干活的人去淘汰哪些干活不努力的人。”

众人听到迷迷糊糊的。

什么干活,什么不干活?

什么努力干活的人要淘汰不努力干活的人?

为什么不干活的人能将自己的活抛给那些干活的人?

还有为什么不干活的人要寻找代替努力干活的人?

听完刻文师的言论,众人以为他在胡扯。工人和老板是一个整体,就像士兵和国家是一个整体一样。

要是老板找到替代工人的方式,那老板还是老板吗?

国家找到替代士兵的东西,那国家还是国家吗?

一个老头提出疑惑:“为什么干活的人要帮不干活的人干活,从而减少自己的可支配时间呢?”

刻文师笑道:“你是干什么的?”

老人思考片刻说道:“我年轻时,是一个猎户。”

刻文师:“如果我给你三文钱,要你帮忙抓几只野兔,你会同意吗?”

老头沉默了。

白墨等人也明白了,老人开始的选项只有两个,一是帮,二是不帮。

如果选了帮,又会触发两个选项:抬价,或者同意。当然如果他选择了不帮,就不会多了三文钱。

然而刻文师开始的选项也只有两个,等老头的答应,或者转身离开迫使老头快点做出选择。

如果老头答应,他可以降价,也可同意,或者拒绝。如果老人没有答应,他也会获得两个选择,加价,或者离去。

后面的事,大家都能预测到。

站在刻文师的角度他要么失去三文钱,获得几只兔子。下次就会,以两文的钱,或者一文的钱去找老人打猎。

要是他什么也没有失去,什么也没获得,他并没有损失。

而老人同意了,下次的价格基本上就是三文左右。不同意,刻文师可以找其他人。

当然这只是其中的一小部分环节,现实中比这个更加复杂。但交易一旦进行,他们的可支配时间就会发生变化。

在那段时间之中刻文师可以去找买家,也可以去寻找收兔皮的人。

白墨和众人一样,都陷入沉思之中。

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